♫ 听刘善人讲♫：根本教

文 | 刘善人

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一、家庭六步教育 

王善人提出了“家庭六步教育”：根本教、胎教、襁褓教、乳教、 婴儿教和家庭教。为了拯救人根，改种还良，我们得从姑娘下手，从 小孩下手，这就是根本教育，也叫先天教育。先天的根好了，后天苗 子才能好。先天性不好，后天出来的苗肯定也不行。我们每个人都有 责任造好人根，我们能不能把责任落实，就得看我们能否从根源上解 决问题。我们做父亲母亲的，如果能把自己清理好，儿女一定会好， 家庭一定会好。 

（一）第一步：根本教 

1. 根本教 

六步教育的第一步就是根本教：“性天清朗，心地光明，实行忠孝， 注重德行。” 根本教的目的是什么？先教育父母。有好父母，才有好儿孙。

我 们讲人伦之道，就是要正本清源。源头的水清，出来的水就清；源头 的水浊，出来的水就浊。所以，根本教尤其重视母教。只有姑娘的 性格好了，才能生出好的孩子。根据我的观察，很多小孩有病，甚至 二十多岁发病的，都与他父母有关系，尤其与母亲的关系更大。 

姑娘应该是什么样的性呢？性天大道很重要，性天一定要清朗。 怎么个清朗法呢？就是性中要没有脾气，心地才能光明。心要平和、 善良、光明磊落，对谁都有一颗慈悲之心。心胸宽阔，才有大量。有 大量，才能生出大度的子孙。

 然后，还要在忠孝上面下功夫。“实行”就是身体力行， “实行忠孝” 就是尽忠尽孝。“注重德行”就是每说一句话，每做一件事，都要看 合不合乎人伦大道。合道的就进，不合就退，这样做就是在给孩子培德。

 孩子还没出生的时候，做妈妈的就要培德。培下德，方能扎下根。根 深蒂固了，才能枝繁叶茂、花果累累。王善人也讲 ：“儿女不用管，全 凭德行感。”德若培不厚，来一股风，就把你刮倒了，甚至连根拔起。 德根要是深厚了，多大的风来也没有问题。 

古人讲过这么一句话 ： “你要盼好子，必须尽忠尽孝。你要盼好女， 必须性本天良。你要想发财，必须有仁义的心肠。你想要好的子孙， 必须得有善德。”这就是说，必须尽忠尽孝，才能生出忠臣良将呀！ 有一次应刘博士之邀，给清华的一些同学讲课。我说 ：“我们每 天讲道，讲什么呢？就讲当人之道。可当一个好人很难啊！为什么这 么说呢？我们看这个‘好’字，它由一个‘女’和一个‘子’组成。也 就是说，光有女或光有子都不叫好，必须得女人品行优良，还能把孩 子培养出来，这才叫好，这个好那就是真好了。”大家看，要想实现 这个好，是不是有些艰难呢？

所以，我们应该强化观念，改种还良， 重立人根。怎样生个好孩子？怎样为社会、为国家留下好的人根？这 全在我们自己。 可是现在的很多父母不明白这个道理，只知盼子成龙，盼女成凤， 可这龙凤从哪里来呢？不可能从天上掉下来，还是得从父母的德行来。 

做父母的不去培育自己的德行，不去自我完善，怎么可能生养出好的 孩子呢？到头来只能是给人类留下一个污点，给社会留下一个游手好 闲的浪子。看到孩子不成器，看到孩子成了败子，做父母的还反过来 怨孩子，那是孩子的事吗？你怨孩子，就是怨祖宗，因为孩子是替祖 宗传宗接代的人。

更有甚者，有的妈妈看到孩子不好，就直接埋怨祖先， 怪他爷爷奶奶没有积好德，没有积出个好孙子。实际上，这是谁造成的呢？不都是你自己造成的吗？有其母，必有其子。不要再怨别人啦， 还是好好观照自己吧。

 2. 婚后不孕的问题 

现在有很多女人，结婚多年了，却不能怀孕。什么原因呢？原因 很多，不只是一方面。 

有的女孩结婚之前，就已经多次堕胎。没登记，没办手续，不 是名正言顺的夫妻，就怀孕了，这叫怀私孕。有不少媳妇问我：“善人 啊，您说我们结婚多年，怎么就不怀孕呢？”我就问她：“你结婚之前 有没有怀孕？”这样的人多半都有啊，没有我不能问她。她说：“有。” 我说：“是不是刮了？”她说：“是刮了。”我就告诉她：“‘百善孝当先， 万恶淫为首’，万恶之首你已做了，可孩子来了，你还烦孩子，还把孩 子刮杀了，孩子还敢来吗？来了你再给杀了怎么办？”最后她又是哭又 是号的。这么想要孩子，当初干吗烦孩子呢？ 

2006年，我正铲地的时候，大庆来了夫妻俩。这夫妻俩身体特 别好，就是不怀孕。不是没有怀过孕，怀过，可全做掉了。什么时间 怀的呢？都在他俩结婚之前，都在处对象的时候怀的。当时孩子怀上 了，可他俩一想：不行啊，这不能生啊。于是就做掉了。没过几个月， 又怀上了，怎么办呢？还是只能做掉。这是婚前两次堕胎。结婚后不久， 又怀孕了。婚前怀孕不能生，因为顾忌面子。那结婚了总该能生了吧， 可他们俩又嫌家庭条件还不好，想等先挣几年钱再要孩子，就又把孩 子做掉了。这下完了，等他们再想要孩子的时候，却怎么也怀不上了。

 咋办呢？既然来了，总得使个招吧。我就把在北大一耽学堂讲课 的光碟《改种还良，重立人根》给她看，她边看就边吐，而且小肚子 也突然疼起来。我一看，觉得还有些希望。后来，她又跟我们上了肇 州。这一路，她的肚子疼得可厉害啊，疼得她都想上医院了。不过还 好，终究还是顶过去了，没有上医院。其实，遇到这样的情况，往往都是毒气在往外走，这个时候如果处理不当，病毒也许就会往回返。 可惜这位女士走了以后，再也没有联系，也不知她后来怀上孕没有。

 还有另一种情况，“水至清则无鱼”，也就是说，性格太古怪、太 死板，太讲究干净，这样的女人也不容易怀孕，就像水太干净，没有 肥料，养不住鱼一样。再一点，男女性格太刚太犟，尤其是女性的脾 气太火暴了，血中必有毒，也不会怀孕。 

另外，贪财太过，也可能导致不孕。因为钱财属水，是社会流通 的东西，你都圈到自己家了，水太大了，孩子也不容易来。

《宣讲拾遗》 里讲了一个很有意思的故事，有一个大户人家，很有财势，可就是不 生孩子。因为没生孩子，财主就娶了三妻四妾，结果还是生不出孩子。 这万贯家财谁来继承呢？ 说来也巧，财主有一个磕头的弟兄。这位弟兄可好，家里生了四 个小子。

有一天，财主夫妇俩商量着请这个弟弟吃饭，用了四个金元 宝垫在饭桌的四个脚下。弟弟是个穷光蛋，安排这种场面，他能吃下 饭吗？只好随意扒两口，应付一番回家了。回家后，就跟媳妇说了在 大哥家吃饭的过程。女人心眼多，弟弟媳妇也想出一个招儿来 ：“明 天你把大哥请来，我给做饭吃。”然后她让男人把家里饭桌的四个腿 都锯下来。 

第二天，真把财主大哥请来了。等饭菜做好了，端到桌上，她又 拿两个板凳搁到炕上。人本身坐在炕上就高了，再坐个板凳，这饭怎 么吃呢？这时媳妇开话了：“大哥啊，这桌子是不是矮了点儿呢？”大哥 说 ： “嗯，矮了一点儿。”她说 ： “好，那咱们把它抬起来。”随即喊一声： “来人！”四个小子早在旁边准备好了，听到喊声，一齐走出。媳妇吩 咐 ： “每人给我抬一角桌子，来，抬高些。”结果一抬又抬高了。她又说： “大哥啊，这桌子是不是高了些？”大哥只好应到 ： “嗯，高了些。”“好， 再往下落落。”就这么来回折腾，你说财主大哥能吃下这饭吗？吃了两口，就把筷子一撂，回家对着媳妇哭上了。媳妇觉得奇怪 ：“老弟请 你吃饭，你怎么还哭上了？”他说 ：“快别说了，你把我坑了。”媳妇说： “怎么回事呢？”财主说 ：“你请老弟吃饭，把元宝垫桌子底下干什么？ 这可好，他学会了，弟妹让她那四个小子给我抬饭桌。”媳妇说 ：“他 有人是吗？好！明天再把老弟请来，我有话跟他说。” 

第三天，大哥又将弟弟请了过来，大嫂就对弟弟说 ：“你有四个 小子，我们一个没有。你看咋办？”弟弟说 ：“既然大哥大嫂没有孩子， 我可以把孩子过继给你们。”大嫂说 ：“那不行。”弟弟说 ：“不行？那 怎么办呢？”大哥开口了：“我这儿女人这么多，三妻四妾的，你相中 谁都行，一定得给我生一个孩子。”弟弟心想：大哥怎么说出这样的话？ 古人说“任穿朋友衣，不沾朋友妻”，要像大哥说的那样去做，我不 就进了小人之列吗？正在为难的时候，突然有了主意，于是便对大哥 说 ：“帮大哥生孩子可以，但请大哥大嫂允我三件事。”大哥说 ：“哪三 件？”弟弟说 ：“第一，拿出三千两纹银，任我花；第二，一百天内，我 跟大哥形影不离，他不离我，我不离他，还必须有好吃的伺候；第三， 咱哥俩儿要在一起看《太上感应篇》。这一百天内，咱俩谁也不回家， 不准近女色。”大哥听后，觉得不是什么难题，便一一应承下来。 

在这一百天之内，弟弟用这三千两纹银或是救困扶急，或是惜老 怜贫。一百天期限到了，三千两纹银也舍完了。弟弟说 ：“大哥啊，我 得回家一趟。”大哥便答应了他。弟弟回到家，就跟媳妇说 ： “我要走了。” 媳妇问他 ：“你上哪儿去？”他说 ：“我去云游四海。”临走之前，写了 一首戒淫歌，以警觉世人。 

弟弟这一走，大哥气得够呛，以为弟弟不回来了。不知不觉过了 半年，两个嫂子都怀孕了，这个时候他才回来。等孩子办满月，弟弟 前去道喜，大哥和嫂子们全都不理他。

等道贺的客人都走了，弟弟开 话了： “大哥大嫂，大喜啊！”大哥说 ： “大喜与你有什么关系？”弟弟说：“我要不给你种下这德根，你会有孩子吗？我这第一副药，治你香火 不旺。你家钱财虽有万贯，可都是些不义之财。刻薄穷人，缺斤短两， 拐骗坑蒙，这些钱财多了，便断了你的子星。所以我给你舍掉三千两 纹银，用来恢复你的德行。你平素好色，娶了三妻四妾，亏耗你的精气， 我让你在一百天内不近女色，养足了你的精气。这是第二副药。第三 副药，让你看《太上感应篇》，启发你的良知，消除你的罪业。三副 大药服完，你才有子呢！”大哥大嫂听完，这才恍然大悟，连忙给弟 弟跪下谢恩。

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